قصيدة الشــــهيد للشاعر عبدالرحمن توفيق عبدالفتاح من بحر الرمل التام " فاعلاتن "

 قصيدة الشــــهيد

للشاعر عبدالرحمن توفيق عبدالفتاح

من بحر الرمل التام " فاعلاتن "

يَا شَـــهِيدَ الْمَجْــدِ عِــزًّا لِلْفِـــــــــــــــدَا***أنْتَ رَمْزُ الصِّــدْقِ حَــقًّا لِلــنِّدَا

وَاعْتِصَـــــــــــامُ الشَّـــرْقِ نُبْلًا بِالوَفَا***وَاحْــــتِكَامُ الْعَــقْلِ فِكْـــرًا لِلــثَّنَا

يَا شَــــبَابَ النِّيلِ خُلْدًا فِى السَّـــمَا***قَدَّمُوا رَوحَ الأضَــاحِى وَالدِّمَــا

وَافْتِدَاءَ الدِّينِ سِــــــــــــلْمًا وَالْحَــــيَا***أمَّــةٌ ذُو عُنْصُــرَيْنِ فِى الْعُــــلَا

مُسْلِمٌ جَنْبَ الْمَسِـيحِى فِى النِّدَا***مِصْرُ أُمِّى أرْضُنَا طُولَ الْمَـدَى

إنَّهَا مِصْــرُ بِــــلَادُ الْأنْقِـــــــــــــيَا***شَعْبُهَا يَسْمُوا الأعَالِى فِى السَّــنَا

أزْهَــرِىٌّ. دُنْيَـــوِىٌّ. أوْفِـــــــــــــــيَا***حَــاكِيًا رُوحَ التَّسَامِى فِى الصَّــــفَا

لَا نُبَالِى خِـــدْعَةَ الجـَـانِى حِـــــــــــــــدَا***أنَّنَا جُـــــنْدٌ جَسُـــورٌ لِلْفِــــــــدَا

وَاعْـتَزَمْنَا صَــــامِدِينَ لِلْقَـــــــــــــــــــنَا***طَالِبـِـــينَ الْمَوْتَ عِــــــزًّا لِلنِّدَا

وَارْتَضَيْنَا السِّــلْمَ تَـوْقًا لِلْحَـــــــــــــــــيَا***إنَّنَـــا قَــــــوْمٌ أبـِىٌّ لِلْعَـــــــــدَا

قَدْ رُوِينَا مِصْــرَنَا نَبْعَ الدِّمَــــــــــــــــا***واحْـتَمَــيْنَا فِى رِبَــاطٍ بِالتـُّـقَى

وَالْجِنَانُ الرَّوْضِ حُسْـنًا مِرْقَـــــــــدا***لِلشَّــهِيدِ الْحُـرِّ عِشْــقًا مَوْعِــدَا

وَالْبَنَاتُ الْحُــورِ تَدْعُــو لِلْجَــــــــــــلَا***مَهْــرُهَا قَطْـعَ الْوَتِيـنِى والذُّرَى

عِشْقُهَا رُوحُ الشَّهِيدِ فِى الْفَضَـــــــا***بِانْتِظَــارِ الْغَـــدِّ حُلْـــمًا لِلِّقَــــا

نَحْنُ لَا نَخْشَى الْقِـنَا مِنْ حَوْلِنَــــــــا***نَفْتَــدِى مَأْوَى جُـدُودِى بِالدِّمَـا

لَا نُعَــادِى أىَّ قَــــوْمٍ جَـــــــــــــارَنا***طَالَمَا الْأمْجَادُ تَعْـلُو فِى السَّمَا

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١٥

كل التفاعلات:

١١

 قصة قصيرة ( فدائي)

قال عمر لأخيه في تاريخ الأجداد الذين نشر الرسالة الإنسانية، والتنوير بدين سمح ،ورسالة محمدية كانت قلوبهم بشجاعة الأسد ،وأرجلهم بسرعة الفهد، وعيونهم أحد بصرا من الصقر ،وسيوفهم كنصل النمر؛ ولكن سلامهم برقة الحمام بوداعة الحمل،و الإبتسامة بالوجة كطفل برئ زاده الحسن بريقا ؛ ليكون وقت الجد سيفا يقطع الأعداء لم يعرف هذا الطفل الوارث لجينات الأجداد الفاتحين من اسبانيا غربا حتي حدود الصين شرقا، ومن بلاد الغال شمالا حتى جزر القمر جنوبا هنا رد أحمد، ومن المقصود بهذا الطفل يا عمر، فأنا أمسح خريطة جغرافيا الوطن العربي لأحدد هذا الطفل الذي مازال يرفع الجهاد شعارا له كما الأجداد، فتقف أصابعي كمؤشر في جزء صغيرا جدا من هذا العالم العربي الإسلامي بكل ما فيه عند نقطة صغيرة تسمى غزة هذا في الوقت الحالي رد عمر بارك الله فيك؛ لقد شهدت هذه الأمه تراجعا وخنوعا كبيرة وصار الجميع حريصا على الحياة كحريص اليهود تماما بسبب الإتفاقيات التي لم تعطيني إلا سلام المخادع إبتسامة الوحوش الكاسرة، وأخذ من هذا الوطن العربي عزته، وكرامته ،وحرية قراره بحجة اتفاقيات السلام المزعومة مثل وادي عربه و ،أوسلو ومن قبلهم ،وكامب ديفيد،و شرم الشيخ ،وطابا، وتكلب العرب على التطبيع مع هذا العدو التاريخي للأمة العربية ،والإسلامية؛ فكل طفل فلسطيني فدائي أمام تلك الإتفاقيات ،ومحاولات التطبيع التي أمنت العدو المحتل ،وجعلته مصدر خطر لا أمن للأمة العربية ، والإسلامية رد أحمد ؛ولكن ما يحدث الآن بغزة من كل فدائي قد أيقظ قلوب قد غفلت وأيقظ في الأمة جذوتهاللجهاد لكي تستعر؛ ليدرك العالم العربي ،والإسلامية ،وإنه قد صار قزما أمام صمود طفل فدائي من قطاع غزة المحتل ليعيد هذا الفدائي سير كل عظماء الفداء والجهاد من اول الرسول صلى الله عليه وسام والصحابة والدعوة للحق في مكة ثم في غزوة بدر ،وأحد بعد الهجرة ثم يتوالد الأبطال في التاريخ العربي والإسلامي مثل سيدنا حمزة وأبوبكر عمر وعلي وعثمان رضى الله عنهم أجمعين وخالد بن الوليد وعمرو بن العاص وسعد بن الوقاص وأبو قتيبة و عقبة بن نافع، وموسى بن نصير وطارق بن زياد وعبد الله بن أبي السراح ثم ابو مسلم الخراساني

وصلاح الدين الأيوبي وسيف الدين قطز والظاهر بيبرس هم الأجداد التي يجب أن تسير جينات البطولة والفداء بدماء كل عربي ،ومسلم ؛لكي نستطيع أن نعيد إلينا شخصيتنا العر

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١٢

أعجبني

تعليق

إرسال

صعب احب غيرك

 صعب احب غيرك

وصعب يكون احساسي

لحد تاني غيرك

والاصعب ياحبيبتي

لما اكتب حروفي

لما احس نفسي

جواها حد غيرك

صعب تضيعي مني

زمان مرة ضاع

حتي العمر اللي عدي

بعد مااشتريته باع

هو يعني برضو ينفع

مركب مكسور شراع

والاحساس بدونك

هو ينفع اكتب وابدع

وكل شيءناقصني

ضاع احساسي مني

حتي الشوق والتمني

مقدرتش غصب عني

أقول كلمة وداع

صعب احب غيرك

اصلي ممنوع لغيرك

مسموح ليك انت

بعدك معناه ضياع

بعدك يعني موتي

حتي وبعد موتي

بحبك برضو وانت

اخرمشوار حياتي

لقاك من غير وداع

ياسلام لو تفهميني

مهما تغربنا حبة

السر عندك انت

كل ماابعد شويه

حبة رقة بمشاعر

بسرعه غصب عني

الاقيك ترجعيني

احمدعبدالحق

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٢١

كل التفاعلات:

١ارق ملاك

الرؤية النقدية لرواية كرامة من زجاج للناقدة القديرة سحر سامي...٢

 الرؤية النقدية لرواية كرامة من زجاج للناقدة القديرة سحر سامي...٢

وجاء صوت ابيها هذا المنقذ الذى يخرجها من هذا الكابوس الضبابى الذى اطاح بعقلها ولكنه جاء بصوت قوى غاضب موجها كلامه اليها استديرى يا هويدا لتنظرى لزوجك فقد عقدت قرانك عليه امس ما هذه اللطمة وما هذه المفاجأة التى الجمتها وطيرت منها عقلها واصابها حالة هيستيرية ارتفع بها صوتها وهى تتخبط مابين المفاجاة والقهر والظلم والدهشة ماذا حدث لابيها ؟ الذى عودها واخواتها على الرعاية والحنان والتدليل فقد ذهب كل ذلك مخالف لما عودنا عليه وظلت تصرخ انا لم اتزوج كلامك مردود عليك يا ابى وكانت هذه المرة الاولى التى يعلو فيها صوتها على ابيها ولكن دائما الاحساس بالظلم والقهر يودى بما لا يحمد عقباه فلا يستطيع الاتسان المقهور ان يملك زمام نفسه الغاضبه والكابحة فاصبحت بلا وعى فى التفكيرفهو نابع من داخلها المقهور غصبا فلا تستطيع السيطرة على نفسها وظلت تصرخ كيف كيف؟ وهى من رسمت فى خيالها مواصفات فارس احلامها وقد رسمت لنفسها جمال الايام من خطوبة وفرح وهدايا ودلالها على خطيبها ولم تتوقع ولا تتخيل انها ستزوج بهذه الطريقة التى عفا عليها الزمن وهنا تذكرت اختها الكبرى وكيف زوجوها على غير رغبتها ولكن مع ذلك كانوا يرغبوها ويتحايلون عليها فذلك لم يكن مفاجاه لها كما حدث معاها واثناء غوصها فى التفكير جاء صوت ابيها الغاضب فاستفاقت على صوته العالى الغاضب موجها كلامه لها انا زوجتك وانتهى الامر ..

وعليك انت تنظرى الى زوجك فمن حقه ان يراك ويسعد بك مان ابوها يقول هذا الكلام ولا يستطيع النظر اليها بل كان ينظر الى الارض واسترسل قائلا انك حتى لم تنظرى اليه وتحكمى على شكله حتى يحدث ما حدث منك !! ولكن هويدا ظلت تصرخ وتتخفى وراء قاسم اخوها فهى المحتشمة التى لا تظهر جسدها لاى رجل فهذا الرجل غريب عليها وما بين صراخها وشد اخيها لها فقد شعر الاب بالاهانة من تصرفها وهو الذى يهابه اهل قريته وله من المكانة واكرامة فقد يطيعه معظم اهل القرية فشعر بصغر حجمه وانه كلوح الثلج الذى يتحطم هذا ما كان يشعر به ابوها الا انها لم تتوقف عن الصراخ وتردد لن التزم بهذا الزواج ولم تهدا حتى تحول وجهها واصبح داكنا واثناء ذلك تسالت اين انت يا امى لارتمى فى حضنك وهمت بالخروج وهنا امسكها اخوها وصاح فيها ابوها بغضب بنت بنت وهى تردد لن اتزوج احد ووسط هذه الجلبة الا انها لمحت الرجل فهو جالس فى مقعده وكان انيقا وعلامات الرجولة فى وجهه اضفت عليه جمالارجوليا مع صرامه فى ملامح وجهه وقد لاحظت تلك التفاصيل فى هذه اللمحة الخاطفة وهنا غاصت بفكرها العميق ومشاعرها المختلجة واثناء ذلك تقدم ابوها وقد استشاط غضبا وصفعها على وجهها صفعة قوية كالصاعقة نزلت على خدها فتالم كل جزء منها واعتصرها ذل المهانة امام هذا الرجل وهى المرة الاولى التى يراها فيها وتراه وهنا قام الرحل منتفضا من مكانه موجها كلامه لابيها على رسلك يا حاج وهيب لا تنسى انها امراتى ولن يسعدنى ضربك لها وكان ابوها فى عنفوان غضبه واراد ان يصفعها مرة اخرى ولكن امسك الرجل يده لانها زوجته الان وهنا اطلقت هويدا صرخة اخرى مرددة انها ليست زوجة احد بل اهانته بانه عديم الاحساس حتى يتزوج بهذه الطريقة.

#عصام_قابيل

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١٧

كل التفاعلات:

١ارق ملاك