تداول الأقنعة
كتداول مراكب السفر المهم لأصحابها أن يمرروا إهدافهم المحسوبة فوز فالملعب لعب ولهو إلم تدخله
لم تقود حتى نفسك
الكذب أكبر أنواع المصائب إذ هو أمامك شيء وخلفك شيء آخر ينتحل العناوين البراقة ليعبد المفاهيم له
بزهد مضيعة الوقت
ابتعد عن من تحب لتحبب في وقت الإعصار النفسي والإرهاق الفكري. و الحيلة المقفله، ولاتشخط فيه بعود البؤس المحسوب منك قلما يمسك فيك وإن تركض كان اللسان والنظر بريد الكفر الموجه في لحضات الغضب ابتعد عمن تحب إن كنت تحافظ على عدم الإعراض بلباس مقنع
فالدنياء كلها أقنعة مزيفة واقصوصة كاذبة ووردة اليوم تذبل في الغد ووعد الساعة لاتفيه في الأخرى ووعودها مغالات
وكذبها تفريط ومصالحها هي مرابط لإستمرار النفاق
وحتى للجياد
كم من احبه فرقتهم لحضة التصرف العابه والسلوك العنيد
وقيود إمتلاك العقل والتعبد المستحوذ لمجرد الرأي حتى الوصول إلى التكم بالفطرة المفطورة
الإنسان اللبيب من يعلم أن القشة يوما ما ستصبح
صخرة قد يرفضها الجمل اويقبلها فتقسم ظهر الجمل
التعود على التحليلات السلبية المتوقعة بإعراض منك عن الحل، باب إحباط فتحته لن ولم يقفل بعد فلا تتذمر إن جاء منه الرياح المعاكسة حتى تقفله فالعجب يولد العناد والعناد
اول خطوات الإبتعاد.
تقليد الجماعات بزي معين اوعبارات ما، هو عبارة عن قناع رسم للتعارف بينهما مخالفا لغيرهم، وقد ينظر من قبل جماعات اخرى برؤية التزيف فتتداول الأقنعة حسب الخطوب والإعراض الموقت
خواطرافكار
د. حيدررضوان. اليمن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق