أميرتي بقلم الشاعر الاستاذ أدهم شيخ دللي

 أميرتي

~~~~

بلون الورود والياسمين أراك

مثل البلابل اغني لسحر عينيك

وعلى وجهك الأبيض أرسم كل أحلامي

أسمك نغم أبدي على لساني

لم تفارق خيالي بكل لحظاتي

خبئني بين ضلوعك حناني

لا تتركيني لوحدي بأوجاعي

بعد طول غياب دامت سنين

إمسحي دموعي بيديك الجميلتين

وداويني بيديك جروحٱ

قد عذبها غدر الزمن

ضميني بين ذراعيك وارحميني

حتى تعلمي بمدى إشتياقي

وحبي وحنيني لك

إنني بين الموت والحياة

سأحيا بنظرة الحب من عينيك

بقلم الشاعر الاستاذ

أدهم شيخ دللي

كل التفاعلات:

١Tghred Ahmad

مربوط بالقلب بقلم الشاعر/وافي إسماعيل الشلبي

 مربوط بالقلب

___________

فيه مية طريقة للندم

لكن بألف كتاب

إياك يخونك العدم

لو كنت غاوي أحباب

فيه ناس كتيرة هتسألك

فبلاش ترد الباب

الحب شاري لنيني عين

أهلك وفيه أصحاب!

يا اللي انت ناوي

بلاش تلوم

على الماضي وجراحه

اوعى في يوم

تشيل هموم

لتحني فيك نفسك

يابني النجاة

طاعة وصلاة

ثم الصلاة

نحفظ بها قلوبنا

الرزق جاي مكتوب عليه

إسمك وعنوانك

متغربيين

متشدقيين

للبسمة تيجي لروح

إياك تروح

وهناك تبوح

بكلام ملوش لازمة

قالوا الحيطان

ليها ودان

قًفل ولم الدور

خليك صبور

أصل العجول

حاكمة عليه نفسه

مين دا اللي قال

إن الجبال

عقرانا في بطونها

طبع الحلال

يا بن الحلال

ولد الأصول

رابط بقلبه أمور

طبع الحلال

يا بن الحلال

ولد الأصول

رابط بقلبه أمور

بقلم/وافي إسماعيل الشلبي

اعزف.. بقلم الشاعر يوسف بلعابي تونس

 اعزف..

اعزف على الكمان

ولا تخالف الأوزان

ولا تغير الألحان

اعزف على أوتار قلبي

اعزف على حنيني وأشواقي

اعزف على ذوبان شموعي

اعزف على هطول دمومي

اعزف على نيران أحرقت ضلوعي

اعزف على آلامي وأحزاني

اعزف علي رحلوا وتركوني

اعزف علي راحوا ونسوني

وفي سجن غرامهم سجنوني

وبحبال هواهم كبلوني

يا ويلي من بعادهم وطول ليلي

بقلمي يوسف بلعابي تونس

شبعنا هروب بقلم محمدعبدالمقصودداود

 ================- شبعنا هروب =

###############################

بلاش ترحلى ..

وتقطعى روحى فى الدروب

شبعنا هروب

كتافنا شالت من الهموم الوان

والانكسار بيحر رجلى للهوان

والرجوع طريق الدموع

شبعنا احباط وجوع

شبعنا وجع ولبسنا هدومنا بالمقلوب

بلاش ترحلى

ادخلى عبى وعبى قلبى بالامل

وارسمى طريق ينتهى ويا الاجل

نرفع ايدينا للسما نقول يارب

نفرش طريقنا بالصلا

مع سجاجيد المنى

ونونس النبض اللى ارتوى

من طهر عينيك بالضيا

ماليش غير ك ونس

مترحليش

مهما الظروف حطت سدود

مهما قالوا الحب فاق كل الذنوب

احنا الايمان فى قلوبنا

صعب يتوب

خرجنا من غربة صحاب

نتمشى فى الدنيا الجديدة

ونغسل الاعتاب

سكنت ملامحنا النجوم

من بعد ما هربنا من سكك الغيوم

شجر وبيفافر غدر الضباب

زى ابتسامتك لما تزرعتيها فى ارض الوجع

طرحت سنابل ضله

فى زمن الهجير

حافظى على نبع الصفا

وحافظى ع المسير

من غيرنا يحفظ الحلم الكبير

خرجنا من شرنقه غيم المصير

لطله الشمس وضحكها فى كل الوجوه

بلاش تتركى ايدى وخلينى اعيش

مترحليش

=====================محمدعبدالمقصودداود

أنا...أنانة...أنانية...!!! بقلم.. حسن علي علي

 أنا...أنانة...أنانية...!!!

*أنا..كلمة صغيرة. المبني..ولكنها.. عظيمة المعني..!! كل إنسان يقولها سواء قصد بها:

*ضمير المتكلم..

*أم..الذات..

*والامعان في التفكيرفي الذات..والعيش فيها..تصيب الممعن..ببعض الأزمات النفسية..!!

*وكلمة(أنا) يشتق منها كلمات..منها

*أنانة..!! *وأنانية..!!

ولكنها بعيدة في المعني..هذا رغم أنها كلها تدور حول..الذات..ولكن بفروق دقيقة..!!

*فالأنانة.:تعني حديث الإنسان عن نفسه في كل مناسبة بداعي.أو.بدون داع متباهيا بها ومتفاخرا..!! والأنانة لا..يكون صاحبها أنانيا.

أي لا يكون محبا لذاته..!!

*والأنانية:هي حب الذات وحدها..والإثرة علي الغير..!!وصاحبها..

*قلما يتحدث عن نفسه..

*وقلما يستعمل ضمير المتكلم المفرد..

*والأنا:هي التركيز..والتكثيف الذاتي المتضخم. الذي يدفع الإنسان إلي.:

*الانطواء علي ذاته

*وتحصين ذاته.. تحصينا لا يخرج عنه ولا يدع أحدا يدخل له..!! لأنه لا يدع لحظة تمر..بغيرأن يفكرفي ذاته (في مستقبله..في أحاسيسه..في نبضات قلبه..في عدد ساعات نومه التي أرق.فيها.في المآسي التي عاشها في الأمراض التي يخاف أن تصيبه..وفي كل شيئ يدور حول..ذاته=الأنا )

*والأنا : تسبب لصاحبها الكثير من العلل والاضطرابات النفسية..لأنها بمثابة

مجمع شعور بالنقص..مميت..!!

*ورغم أن..الأنانة..تدل أحيانا علي الشعور بالنقص..ولكنها لا تدفع صاحبها الانطواء

علي ذاته..!!

*والأنانية:صفة ذميمة.. لأنها..لا تعير شعور الغير..أدني اعتبار..ولكنها لا تدفع صاحبها إلي الانطواء علي ذاته..أو التركيز في ذاته وحده..!!

*والإنسان السوي..يتكلم بالأنا..كضمير عن المتكلم.. ولا تتمكن منه..الأنا.. ولا.. الأنانة ولا..الأنانية.. وإنماهو الذي يحب لغيره..مثل ما يحب لنفسه.. وهشو من يعطي أكثر مما يأخذ.. بل يعطي ولا ينتظر أخذا..مقابلا..

ويعيش بين الناس..والأصدقاء..بمودة وحب

*وإن (الأنا) تنصهر بين الناس في المجتمع.. فتذوب فيه مبتعداعن كل صور الاضطرابات النفسية.. وعن كل عقد النقص..المنقصة. والمهدرة..لإنسانيته..ولذا فلنبتعد عن :

الأنا.. والأنانة.. والأنانية..

*ولنكن أسوياء.. ولنكون مجتمعا سويا..

*سويا..(معا..)..!!

*********************************

بقلمي.. حسن علي علي

انا ليه تملى اجيب فى سيرتك بقلم الشاعر محمدعبدالمقصودداود

 ==========انا ليه تملى اجيب فى سيرتك

##############################

انا ليه تمللى اجيب فى سيرتك

للشجر والورود

واسهر مع القمرة

احكى لها امتى تعود

وتشدنى خطوتى القانى

جنب بيتك اعود

المح ضحكتك فى كل الوجوه

هو مين للحب اخترع

وصدروه

وبعملة صعبه فى روحنا باعوه

اوقات ينادينى صوت الكمان اقول دا همسك

يبكينى ناى حزين

كأنى ببا سمعنى اسمك

انتى فين بيوحشنى رسمك

وجملة متعلقه فى خيالى

كأنها بترقص ع الشفايف

كنت فاهم بس خايف

مش انا

مش انا اللى اقول لعينيكى لآ

مهما كان فى حبك مشقة

لما باجى لسكتك قلبى بيقولى

زقة

ولانى مش محارب فى ساحتك كنت استخبى

انا كما العصفور من شقة لشقة

احن لصوتك ولهفه

انا المسافر وانتى كنتى دفه

انا وحلم العمر اللى انقطع

محتاج ل رأفة

قولى ليه صوتك عامل فى ودنى احلى زفة

وليه لما تغيبى تغيب احلى لهفة

---------------------------------محمدعبدالمقصودداود

شكوى الطبيعة

 شكوى الطبيعة

همست ْ بأذن ِالليل ِ أغصان ُالشجر ْ

تشكو حنين َ الروض ِ شوقَـَه ُ للقمر ْ

والورد بثَّ غرامه ُ متــلهـِّـفا

للنور ِ يغمر ُه ُ بألوان ِ الســـــحر ْ

والجدول ُ الرقراق ُ بات َ مـؤرَّ قا ً

يغفو على حُـلــُـم ٍ تهدهده ُ الصــور ْ

سجدت ْ زهور ُ الحقل ِ ضارعة ً له

ترنو إلى الأفق ِ المكحـِّل ِ بالدرر ْ

تشدو صلاة َ الحب ِّ هائمة ً بهِ

بعروس ِليل العاشقين المُنِتَظَرْ

وصحا من النوم ِ الهنيء ِ أميرنا

بعد اغتساله ِ في بحور ٍ من عطر ْ

وأطل َّ من خلف ِالذ ُّرى متسـنِّما ً

خد َّ السـَّما متمهـِّلا ً ساه ِ النَّظرْ

غمر َ الوجود َ بســحره ِ وبهائه ِ

فصحا الغديرُ وطابَ للشَّجرِ السَّمرْ

سـبحت ْ ببحر ِ ضيائه ِ أغصانها

والعشْبُ هلَّلَ والعرائشُ والزَّهرْ

كل ُّ الطبيعة ِ قد أفاقت ْ تحتسي

من خمرة ِ النـُّور ِ المُذابِ المعتَصرْ

*****

قرب الغدير ِ جلست ُ متـَّكئا ً على

قيثارتي متأمـِّلا ً ســـيل َ الِفـــكر ْ

أرنو إلى الأعشاب ِ تضحك ُ حرَّة ً

قد أسكرتها نشوةُ الليل ِ النــضر ْ

فسألتها متحيرا ً عن ســرِّها

فشكت ْ جحودَ الناسِ طغيانَ القدَرْ

قالت ْ وقد ملأ َالأسـى أحشاءَها

ذقت ُ المرارة َ في النهار ِ مع الكدر ْ

ظلم ُ ابن ِ آدم َ قد سبى حريَّتي

فغدوت ُ قوتا ً للمواشي والبقــر ْ

أقدامه ُ الهوجاء ُ داست ْ هامتي

سـلبت ْجمالي فالتجأت ُ إلى القمرْ

أتوسـَّم ُ الخير َ العميم َ بنوره ِ

فبصحبة ِ الأنوار ِ يحلو لي السهر ْ

وسألت ُ زهر َ الرَّوض عن أشجانِهِ

فشكا من الإنسانِ ِ ظلمَهُ والضَّرَرْ

فيداه ُ تعبث ُ بالزهور ِ كأنـــها

بعض ُ المتاع ِ زهيدة ٌ مثل َ الحجر ْ

لو كان يدري أنني مثل َ الورى

أشكو المرارة َ والكآبةَ والضَّجرْ

ما كان حلـَّــل َقطف َ أزهاري التي

ملأت ْرحاب َ الأرض ِ طيباً فانتشَرْ

أما الغدير ُ فقال َ لي متأوِّهاً

في الليل ِ أسرح ُ رائقا ً مثل َ العبر ْ

أما النهار ُ ففيه ِ كل ُّ شقاوتي

قد دنـَّس َ الإنسان ُ مائي َ فاعتكر ْ

فذ ُهلت ُمن أمر ِالطبيعة ِكم شكت ْ

جور َابن ِآدم َ واضطهادات ِالبشر ْ

وشعرت ُبالعطف ِالحميم ِيشد ُّني

نحو الزهور ِ ونحو أفنانِ ِالشجر ْ

فطفقت ُ أعزف ُ للرياض ِمردِّداً

لحن َالخلود ِ وشجْوَ أنغامِ الوتَرْ

حكمت نايف خولي

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٢

أعجبني

تعليق

إرسال