السبت، 1 فبراير 2025

من أسس التواصل الاجتماعي بقلم الهادي خلفه

 السلام عليكم

من أسس التواصل الاجتماعي
إن أكثر الألفاظ استعمالا و اوسعها تداولا و أشدها تأثيرا ووقعا وتوجيها في مدنية الإنسان من خلال تواصله الاجتماعي و ترابطه الأخوي و تعامله اليومي هما :نعم؛ و لا؛ إذ يمثلان أساسا للتعامل و التواصل والترابط ايجابا أو سلبا وهما منهجان للقبول أو الرفض و الصدق أو الكذب؛ والأمانة اوالخيانة؛ و المصالحة أو للقطيعة؛ و للحسم او للتراخي؛ والوفاء أو للخُلف... والملاحظ هو سرعة التلفظ بهما؛و في أغلب الأحيان و المواقف و المسائل؛ بدون تروّو تبصر َو تقييم و استشعار للعواقب.. وقد صدق القائل
لا تقولن؛ نعم؛ إذا لم ترد **فتتم الوعد في شيء؛ نعم؛
حسن قول؛ نعم؛ من بعد ؛لا؛ **و قبيح قول؛ لا؛ بعد؛ نعم؛
إن ؛لا؛ بعد؛ نعم؛ فاحشة **فب؛ لا؛ فابدا إذا خفت الندم
فإذا قلت؛ نعم؛ فاصبر لها **بنجاح القول؛ إن الخُلف ذم
***الهادي خلفه* **

الانتظار قاسي.. شعر الأستاذ/ محمود القطوعي.

 الانتظار قاسي..

شعر الأستاذ/ محمود القطوعي..
اه يابا من العذاب ..
اللي كوى روحي..
أودع الأحباب ..
واهاتي ف جروحي..
يسمعها قلبي ..
اللي انصاب ..
من غلبي ومن نوحي..
عايش زمان كداب..
كسر ف الروح طموحي..
خلاني عقلي غاب..
يامين يهدي جموحي..
شعر الأستاذ/ محمود القطوعي..
وقفت فوق الشط ..
ع البحر أتأمل ..
أنادي ع الأحباب..
وصوتي ما يكمل..
من دمعه جوه العين..
نشفت بتتعطل ..
امتى تعود الأحباب..
ولامتى حتحمل ..
ويا انتظاري عذاب..
وعذابي ليه طول..
عنب الجميل ..
لوطاب ..
يحلى من الأول ..
كان في جمال جذاب..
عن ندى الجمال ..
ما اتحول ..
خلى الشوق غلاب ..
ياريت أقدر ع الانتظار..
وأعيش له وأنول..
فرح الحبيب أنوار..
من روحي تتمول..
شعر الأستاذ/ محمود القطوعي..

"أخبرني"بقلم أحلام العفيف تونس

 "أخبرني"

أخبرني عن الأخرى
التي حلّتْ مكاني
هل عوّضَتْكَ بعضا من حناني؟
هل علّمتكَ أصول العشق
عن كثب؟
وحرّرتْ فؤادكَ
من قيد الهوى الفاني ؟
هل همسها دفء
يبدّد وحدتك ؟
أم تستعيد دفء همسي
وكأنّك تراني؟
هل في عيونك
حين تلمح طيفها
تبدو ملامح
من هوايَ ومن زماني؟
هل في ليالي البرد
تأوي لظلّها ؟
أم أنّ ذكرايَ
تجتاح كيانك
مثلما تحتلّ ذكراك كياني؟
هل تشتكي الشّوق الطّويل
إذا نأتْ؟
أم أنّك ٱفتعلتَ
قربها لنسياني؟
هل أنّ ضحكتها
تريح الحزن فيك؟
أم أنّ حياتك
دون ضحكتي
فقدت جميل المعاني ؟
هل تكتب الشعر
لأجل عينيها ؟
أو ما تزال تترنّم
بأبيات نظمتها لأجفاني ؟
هل أدمنتَ عشقها
وأدركت انّها حبّ حياتك؟
أم أنُك لم تُشفَ بعد
من تأثير إدماني؟
لا بأس عش السّعادة
وإن بدت
صعوبة الوصول إليها
بعد هجراني
إنّي رحلتُ بلا وداع
فٱعذر صراحتي
إن غاب همسي
وأخرسْتُ صوت وجداني
لكن إذا لاحتْ
نجوم العشق ليلا
فٱسأل بريقها
عن سرّ ٱفتتاني
بقلمي أحلام العفيف تونس

ربي بقلم محمد جمال فايد.

 ..................ربي...................

أنا ما خشيت غيرك ربي
...........ولم ولن أنحني لسواك
فالرزق منك لطالح
............ولصالح به تجود يداك
وفي كل شيئ أمام
............عيني يارب العباد أراك
وكل ما أسعى له فى دنيتي
...........عفوك وصفحك ورضاك
فأنا العبد الذي يهتف
...... من أعماقه ياخالقي رحماك
فاغفر ذنوبي وسامحني
........واقبل توبتي قبل أن ألقاك
واجعلني ممن رضيت
..........عنهم وأخذتهم في حماك
ويمشون على الأرض هونا
......ويستعجلون ياخالقي رؤياك
.............مع تحيات...................
.........محمد جمال فايد............
.....جمهورية مصر العربية..........
كفر شبرا زنجي الباجور منوفية

مرة اخرى!!!! بقلم ياس الركابي

 مرة اخرى!!!!

ايها الأخوة القصّاصون والكتبة !!! الروائيّون
ألمنحرفون
والداخلون... الى حضرة الكتابة الرواية من
بوابة الشعر
وانا أنتهي
من قراءة رواية شاذة لشاعر! اقول لكم: أوقفوا مقطوراتكم فأين أنتم سائرون ؟ يامن تتطلعون الى( آكتساب العناوين) لاهثين وبحماس مفعم بتعبيرات فاضت بها زحمة خواطركم فآشتبكت امام اذهانكم صور إختلط معها حابلكم بنابلكم وما عدتم بمبصرين ضرورة ان تكون وثبتكم عند شروعكم بالكتابة منطلقين من المعاني المسعوفة بآلألفاظ (ولكنها ليست تلك الألفاظ المتشحة بآلزخرفات) حتى امسى القارئ المبتلى بكم امام مساحات مكتظة برؤاكم وافكاركم التي كنتم معها فاقدين لمراميكم وانتم تكتبون علاوة على جهلكم انتم بما تبغونه من وراء تناولكم السردي متناسين وبصلف! بأن هناك ضرورات للكتابات الروائية والقصصية اهمها هو أن تكونوا مدافعين عن فكرتكم ال(ثيمة)بما انتم عليه مما في حشايا جوارحكم ليأتي التعبير عنه بآستحضاركم كلما هو عليه الكون ليكون مطواعًا لكم وأنتم تسردون بتوظيف حتى ماهو بعيد عن عالم الادب من افكار كتلك التي تتعلق بالأفلاك والمجرات!! ليكون نعتًا لمتبنياتكم وانتم تتماهون في جمالية معالم فضاءات وعوالم مدوناتكم كيما تأتي عملية تداخل عناصرها راسمة (وبموهبتكم) للصورة المثالية التي يجب ان تكون عليها بعد ضبط إيقاعات الفاعل البطل فيها تحسبًا لأي تناقض هنا او إنزياح سلبي يكون عليه ليبدو شخصية مثالية ولأجل ان (متوالية الأحداث) سديدة لتأخذ بألباب... المتفحص قراءةً... الى ان يتفاعل مع كل مااوتيتم من خبرة حبكية وبكل ماهو عليه من جذب وتأملات وبقناعة بانه امام نهايات سرد محترف.... وكل تلكم المراسيم نرى لاجدوى لها مالم تكن قد تلبّست بجلال وحدة لها صفة التكامل الروائي الذي لابد ان يكون نتيجة لتمحيص ومراجعة لكل ماله علاقة باللغة والأسلوب وما هي عليه حوارات الشخوص الّذين تزاحموا في بناء المدونة التي اسميتموها رواية او قصصّا طوالا....هذا الذي نراه منعدمًا في ماتذهبون
إليه .
وللحديث بقية.
ياس الركابي /العراق
قد تكون صورة ‏‏شخص واحد‏ و‏ابتسام‏‏

الحلم بقلم محمدعبدالمقصودداود

 ##################الحلم **##############

*********************************************************
الحلم سرقنى وسرقها
خبى اشواكه بتفاصيلها
وتملى يغرقنى ب احساسها
من نظرة لكلمة لشوق يجسدها
وفى لحظة يرسم تفاصيلها
وفى لحظة يقاضى تراتيلها
الحلم عجيب
مش قادريرحل عن ليلى او ليلها
تبعد بُعد الكون وباشم عبيرها
وانام واقوم فى بحورها
ولا عارف ارسى
ولا طايل مجاديفها
وتغيب وتغيب وفى حلمى اشوفها
من ساعة قلبى ما داق شوقها
البنت اميرة فى طوقها
لكنى باعجز اكون طولها
و اطولها
===================محمدعبدالمقصودداود

عن المرأة..الحديث لم ولن ينتهي..!!! بقلم..حسن علي علي

 

عن المرأة..الحديث لم ولن ينتهي..!!!
🌸
*دور المرأة ومكانتها في الحياة..جد عظيم.
فالحياة لاتقوم..ولاتطيب..ولاتستحب..إلا
بوجودها..فهي الجانب المشرق..والمشرف.
فيها..إن أحسن تعليمها وتربيتها..واعدادها
(فالأم مدرسة إذا اعددتها
اعددت شعبا طيب الأعراق)
*ولقد أولت اللغة العربية المرأة عناية فائقة
حتي انها عبرت بدقة شديدة علي وصف
كل شيئ فيها..وعنها..ملامحها..جمال كل
عضو فيها..حركاتها..سكناتها..مشيتها..و
نظرتها..وكذا مشاعرها واحاسيسهاوحالها
وحالتها وتأثرها بكل موقف من المواقف
التي يظهر أثره علي صفحتي وجههاوفي
اختلاجها..فاللغة ماتركت في حياة المرأة
شاردة ولا واردة إلا وغطتها وصفا دقيقا
ومعبرا غاية التعبير..ومهما تحدث عنها كل
المتحدثين فلن يبلغوا نهاية ما اولتها اللغة
العربية للمرأة في قاموسها الثري من عناية
فائقة..ولن يلموا بكل ماجاء فيها من وصفها
ملامحا..وهيئة..ومشيا..ونفسية..وشعورا..
ووجدانا..وتيها..وغرورا..وتباهيا.....إلخ..
*فالمرأة ذات الجمال لهافي اللغة العديدمن
الصفات..مثل كونها (الجميلة..الحسناء..
الفاتنة..القسيمة الوسيمة..الصبوح..الزهراء
الغادة..العطبول..الطريرة..الغندورة..السنية
الوضيئة المضيئة..المياسة..الريانة..الجيداء
الرشوف..الملطاء..النجلاء..الهدباء..الكحلاء..
الهيفاء..البهية..اليانعة..الكاعب..المتبطرقة..
الخفرة..القنواء..قاصرة الطرف.. وغيرها..
وغيرها من الأوصاف الرائعة التي قلما..بل
لايمكن اجتماعها في امرأة واحدة..لأن الله
حبا كل امرأة ببعض ألوان وصور وخلال
الجمال..كي تجد كل ما يلائمها ويعجب بها
من الرجال..!! والحديث عن المرأة حديث
ذو شجون ويطول..ولايمكن ان لايقف كثير
من الشعراء عند المرأة..ولا يكثروا فيها من
اشعارهم..وصفا وغزلا وتشبيبا..ومن أكثر
وأشهر القصائد التي اقتصرت علي وصف
جسد المرأة..وصفا رائقا لائقا بديعا قصيدة
(الدعدية..أو..اليتيمة) التي نسبت لأكثر من
٧٠ شاعرا ولكن انتهي المدققين الباحثين
إلي أنها للشاعر العباسي (العكوك) وافتتحها
(لهفي علي دعد وماخلقت
الا لطول تلهفي دعد) ومنها:
(وكأنها وسني إذا نظرت
أو مدنف لم يفق بعد
بفتور عين مابها رمد
وبها تداوي الأعين الرمد)
*****بقلمي..حسن علي علي********

البخيل بقلم ✍️ أحمد جاد الله

 البخيل

✍️
أحمد جاد الله
هناك بخل لايدخل
في خانة المال
وهناك بخيل المشاعر
لم يسأل عنك ولو
بسؤال
وبخيل الأخلاق لم
ينعم بالأدب في
جميع الأحوال
وهناك من لم نرى
الإبتسامة على وجهه
اذا ذارنا الفرح يوما
وننعم بالسعادة فلم
يرتاح البال
ولكن بخيل الصدق
يختلف في جميع
الأحوال
خاءنا للأمانه ولم
يكن له عهد
وليس له مثال
و اشفق على الباخل
بالعلم
عن الباخل بالمال
ف بخيل المال يخاف
أن يقل ماله بما ينفق
ويضطر للسؤال
والباخل بالعلم فلا ينقص
علمه بما ينفق
بل يزيد علمه ونقصه
يكون محال
أرى الناس إلى الكريم
يتقربا
ولم أرى للبخيل يوما
حتى ولو خليل
يسأل عليه بسؤال
Ahmed gadallah
لا يتوفر وصف للصورة.

(جربت!!!!!!!?????$) بقلم (شاعر العاميه/خيرى حسنى؟؟؟؟)

 (جربت!!!!!!!?????$)

جربت تعيش الغربه وحيد.
جربت تحس بدمع عينيك
تنزل على خدك تسلخ جلدك
تفكر في قلوب مهجوره عنك
معشش فيها خفافيش ظلام
بلا دم بيجري بشريان ووريد
وإنت بتعدبحساباتك وتزيد
تحسب وتعد في نجوم الليل
وعقلك شارد في حبيب بعيد
جربت تحس بوجع القلب
وبألم الضهر وجفون العين
سهرانه مجافيها النوم
لا أنيس وجليس ولا كلمه
حب ولا شوق وموده
ولا حنان ولا شيء بيفرح
غير بس تهديد ووعيد......
جربت تقابل ناس مابتحبكش
ويعلم الله إنك طيب ونصيبك
في الدنيا شويه وإرادة ربك
فوق الكل بيفعل مايوريد.
جربت تلاقي الكل أناني
تحلف بالله إنك رايده
وبتحبه وهو يقابل كلامك
بعناده وفاكر إنك مارمي عليه
لا إيديه تطبطب وتلملم عرقك
وشقاك وتشفي غليلك من
وجع الدنيا بيجي على وجعك
يجرح قلبك وقلبه سعيد
جربت تقوم من عز النوم
من برد بيلسوع ورعشة إيد
جربت تفضفض لحيطان
غرفه أركانها سكوت وعقل
مشتت وتايه وشريد.........
جربت تلملم في غطاءك
وتتقلب من جنب لجنب.
وأشواك بتشوك والم وأنين
ووجع وقهر وذل وتنهيد..
جربت تشوف ناس عايشه
بوادي وأنت بوادي تسمع
بكلام يكسر خاطرك أو بكلام
تجريح وبقلب عنيد.......
جربت تعيش الغربه وحيد
غير رنة تيلفون وقلوب
ممسوخه على هيئة بني
آدمين وقلوب كلها صدى
حديد.........
لاحنان ولاعطف وكل حياتنا
حياة ماتفيد............
جربت تعيش الموت وروحك
فيك ميت تهرب من خوف
يلاحقك خوف أوحش منه
ومن بكره الجاي من مستقبل
علمه في الغيب ومن يوم جديد
جربت تكون مهمل ومهمش
مركون على رف الذكرى
وتموت وينسوك لاتاريخ
ولا مأوى ولاقبر يلمك
غير رحمة ربك وصبر على
دنيا الهم وقلب لايعرف
حب قلب بارد وبليد.....
جربت تعيش الغربه وحيد.....؟
29/1/2025
(شاعر العاميه/خيرى حسنى؟؟؟؟)

من أسس التواصل الاجتماعي بقلم الهادي خلفه

  السلام عليكم من أسس التواصل الاجتماعي إن أكثر الألفاظ استعمالا و اوسعها تداولا و أشدها تأثيرا ووقعا وتوجيها في مدنية الإنسان من خلال تواصل...