نسماتٌ رمضانيَّةٌ-الحلقةُ السَّادسة
•برُّ الوالديْنِ
فهنيئًا لمَنْ بَرَّ
هنيئًا له في الدَّاريْنِ.
•برُّ الوالديْنِ
سعادةٌ ونجاةٌ في الدَّاريْنِ
والعاقُّ
هو الى جهنَّمَ السَّبَّاقُ.
•عقوقُ الوالديْنِ
خرابٌ يصيبُ القلبَ والفكرَ
فيطمسُ الإثنيْنِ.
•بِرَّ والديْكَ
يباركِ اللَّهُ ما لديْكَ.
•قُدِّمَ برُّ الوالديْنِ-مرَّةً -على الجِّهاد
لعِظَمِ هذا الأمرِ
فهو-كالصَّلاةِ-جوهرٌ في الدِّينِ
وعِماد.
•وكثيرًا ما ارتبطَ برُّهُما بالصَّلاة في القرآنِ
فبرُّ الوالديْنِ هو لُبُّ الإيمانِ.
•إيَّاكَ أنْ تقدِّمَ زوجَكَ على أُمِّكَ أو أبيكَ
وإلاَّ سقطْتَ بينَ النَّاسِ
واللَّهُ-تعالى-يغضب منكَ ويجازيكَ،
وهذا لا يعني أنْ تهضمَ حقَّ زوجِكَ
فإنَّ لها حقوقًا في عنقِكَ.
•مَنْ كانَ بوالديْهِ بارًّا
كان للنَّبيِّ-صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ-في الجنَّةِ
خليلًا وجارًا.
•برُّ الوالديْنِ يفتحُ بابَ الرِّزق
فالزمْ ذلكَ وإيَّاكَ أنْ تعُقَّ.
•ومعاملتُكَ لوالديْكَ
دَيْنٌ لكَ أو عليكَ
يُرَدُّ اليكَ مِنْ أولادِكَ
وليس في ذلكَ ريْبٌ أو شكّ.
•برَّ والديْكَ تُوَفَّق
وقد خابَ مَنْ خالفَ فعقّ.
•البارُّ
هو خيرةُ الأخيار.
•برَّ الوالديْنِ بعدَ الموتِ
برَّهُما بالصَّدقةِ وبالدُّعاءِ
وبرَّ أحبابَهُما في الحياةِ بحُسنِ اللِّقاءِ.
•بارُّ الوالديْنِ شامخٌ
والعاقُّ مطأطيءٌ للدُّنيا
راضخُ.
•العاقّ
يجبُ عليكَ هدايتُهُ
فإنْ لم يستجبْ
فما عليكَ تجاهَهُ إلاَّ الهجرَ والفراق.
•برُّ الوالديْن
لا يجوزُ أنْ يكونَ بيْنَ بيْن.
•برُّ الوالديْنِ فرض
وهو في ذمَّتِكَ قرض
يسدُّهُ أولادُكَ لكَ إمَّا بالبرِّ أو بالعقوقِ
وسواءً أكنتَ في حياتِكَ
أم تحتَ الأرض.
•برَّ أُمَّكَ وأباكَ
فالأُمُّ تلُّمُ
والأبُ بناكَ.
•برَّ والديْكَ
بكلِّ ما لديْكَ
فبِبِرِّهِما تعظُمُ
وعقوقُهُما يحطِّمُ.
•برَّ الوالديْنِ
كبِرِّ الرِّمشِ للعيْنِ.
•برُّ الوالديْنِ مِنْ أُسُسِ الدِّينِ
أساسٍ عالٍ قويٍّ متينٍ.
•لا يمكنُ أنْ تكونَ عاقًّا
وتجدُ في بيتِكَ احترامًا و وفاقًا.
•برَّ والديْكَ
تنلْ هذه وتلكَ.
•العلاقةُ بينَ عبادةِ اللَّهِ-تعالى-وبرِّ الوالديْنِ
كالعلاقةِ بينَ الرِّمشِ والعَيْنِ.
•احرصْ دومًا قبيلَ خروجِكَ مِنَ الدَّار
أنْ تكسبَ دعوةً مِنْ والديْكَ أو مِنْ أحدِهِما
فإنَّكَ بعينِ اللَّهِ-تعالى-ما دمتَ أنتَ بارّ.
•العمُّ والخالُ والقريبُ سندُ
لكنْ لا يغني عنِ الوالدَيْنِ أحدُ.
•اجعلْ كلَّ مَنْ هم حوالَيْكَ
اجعلْهُم كلَّما عامَلوكَ،يدعونَ لوالديْكَ.
•كلَّما حاولْتُ أنْ أكتبَ عنْ أبي وأمِّي
أدرَكتُ-عندَها-أنَّني أُمِّيّ.
•نحنُ الأيتام
نوصي أولادَ مَنْ كان أبواهُ حيَّيْنِ
انزلوا الى الأرضِ وقبِّلوا منهَما الأقدام.
•أرفعُ النَّاسِ منزلةً في نظري
مَنْ يقبِّل قدميَّ أمِّهِ
فهو بارٌّ مَرضيّ.
•الدُّنيا مليئةٌ بالنَّوائب
أشدُّها وجعًا اذا مانزلتْ بكَ احداها
وأمُّكَ أو أبوكَ غائِب.
•لا تقلْ لوالديْكَ أفّ
فإنَّ جهنَّمَ-حتَّى-من هذهِ الكلمةِ تأنَف.
•الوالدانِ
شمعتانِ يضيئانِ القلبَ
قبلَ المكانِ.
•تجاعيدُ وجهِ الأمِّ أو الأبِ
منظرٌ لا نظيرَ له في الجمالِ
فهي كقنواتٍ صغيرةٍ يشِّعُ منها
بريقُ الزمرُّدِ والدُّرَرِ وتبرِ الذَّهبِ.
•برَّ والديْكَ
بكلِّ ما لديكَ
فالدُّنيا دوالَيْكَ
يومٌ لكَ
وآخرُ عليكَ.
•بِرُّ الوالديْنِ سعادة
لا يحاكيها-برأيي-إلاَّ وضعُ الجبينِ على السِّجادة.
•مَنْ لمْ يبرَّ والدتَهُ و والدَه
لنْ يبِرَّهُ فلذاتُ كبده.
•العاقُّ
شخصٌ ليس في قلبِهِ
ذرَّةُ حنانٍ،
وعدوُّهُ الَّلدودُ الشَّخصُ الرَّقراقُ.
•أمَّكَ وأباكَ
بِرَّهُما بِرَّهُما ولا تنشغلْ عنْهما
بأولادِكَ.
•الجَّنَّةُ تحتَ أقدامِ الأُمَّهات
فهيْهاتَ لقريبٍ بمنزلَتِها،هيْهات.
•لا تخالِلِ العاقَّ
فقلبُهُ على والديْهِ حجرٌ
فلنْ يكونَ عليكَ رقراقا.
•برَّ أمَّكَ وأباكَ
فبرُّهما يسعدُكَ
وإلاَّ فانتظرِ الهلاكَ.
•الوالدانِ شمعتان
لكنَّهما يضيئانِ لكَ الدُّنيا كلَّها
والآخرةَ،
وهو ما يعجزُ عن فعلِهِ أعظمُ(كوران).
•الوالدانِ
وردتانِ في بستانٍ
لن ترى بجماليْهِما على الأرضِ
لأنَّهما زرعُ الرحمنِ.
معاملتُكَ لوالديْكَ هي قَرض
•فإذا كانت طيبةً،بَرَّكَ أولادُكَ
وإلاَّ جعلوا رأسَكَ في الأرض.
•ياولدي:
أدركتُ والدَيَّ حتَّى مُنتصفِ العقدِ الخامسِ مِنْ عُمُري
واليومَ فإنِّي كلَّما حاولتُ الكتابةَ عن أمِّي،
أيقنتُ أنّي أُمِّيّ
وكنْتُ في حياةِ أبي،
أشعرُ كلَّما استشرتُهُ في أمرٍ،
أنّي صبِيّ.
فؤاد أحمد الشمايلة-الأردن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق